PREGUNTA N° 115
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¿Tiene algún valor la confesión y la absolución?
Respuesta: Si el preguntante quiere indicar la confesión y la absolución tal como se practica en la Iglesia Católica, puede afirmarse con toda seguridad que el sacerdote no tiene el poder de perdonar los pecados del penitente, y que la práctica de la confesión por orden de la iglesia no es a lo sumo más que una penitencia publica exhibicionista, que le hace a uno recordar la oración de los fariseos que iban al templo para que los demás los vieran.
Si, por el otro lado, la confesión se hace con el espíritu del escriba, que es el espíritu de la verdadera penitencia, entonces tiene cierto valor, porque así como un pequeño niño que ha hecho una travesura siente los remordimientos y la tristeza en su conciencia, así también podemos sentirnos extremadamente doloridos por nuestros pecados de omisión y de comisión.
En realidad, a veces notan los padres que el pecado mantenido en silencio es insuficiente para el niño, quien a veces siente la necesidad de ir a sus padres y confesarles sus pecados.
Cuando ha obtenido el perdón de su padre entonces su conciencia se sosiega. Así también sucede con los hijos de Dios. Pecamos y nos entristecemos por ello; determinamos no volverlo a hacer de nuevo; pero si podemos confesarnos a alguien en quien tengamos fe y podemos conseguir su simpatía y que nos asegure que ese error no nos será tenido en cuenta, nos sentiremos más tranquilos de conciencia. Ese es el principio que encierra el dicho bíblico “confesaos vuestros pecados los unos a los otros”. Aquel a quien confesemos nuestros pecados tiene que ser, por supuesto, una persona por quien sintamos profundo respeto y amor, y en ese momento ella es el representante de Dios o de nuestra naturaleza superior, y nos sentiremos muy aliviados habiendo recibido su simpatía. Pero también sentiremos que el pacto que hemos hecho con nosotros mismos de no cometer el pecado en cuestión nuevamente se ha vigorizado teniendo a aquella persona como testigo. Si la confesión se hace así y se obtiene la absolución, entonces, indudablemente, tiene un efecto benéfico.
del libro
FILOSOFÍA ROSACRUZ EN PREGUNTAS Y RESPUESTAS TOMO PRIMERO
de Max Heindel
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